Saturday, September 14, 2013

Founder of Meghvansh - मेघवंश का संस्थापक

मेघवंश के संस्थापक के बारे में अब यह स्पष्ट हो चुका है कि इस राजवंश का संस्थापक मेघ (मघ) नामक प्रतापी व्यक्ति ही था. बी.एम. व्यास के संकलन में मेघ नामधारी राजा का सिक्का प्राप्त है. अजयमित्र शास्त्री के संकलन में भी मेघ नामधारी का सिक्का प्राप्त है. अजयमित्र को प्राप्त सिक्के में उसे 'महाराजा' व बी. एम. व्यास को प्राप्त सिक्के में 'राजा' पढ़ा गया है. इस प्रकार राजा और महाराजा ये दोनों पदवी इस नामधारी के सिक्कों में उत्कीर्ण मिलती है. इतना ही नहीं इस वंश के अन्य राजाओं के सिक्कों पर उत्कीर्ण शब्द 'मेघ' व्यक्तिवाचक नाम ही ठहरता है न कि वंश का. बाद के राजाओं ने यथा भद्रमेघ, शिवमेघ, शतमेघ आदि ने अपने संस्थापक मघ या मेघ का नाम जोड़ कर सिक्के प्रचलित किए अतः इस वंश का संस्थापक मघ या मेघ नामक व्यक्ति ही रहा है, इसमें अब कोई संशय नहीं रह जाता है. इसकी पुष्टि पालि भाषा के 'जातक साहित्य' से भी होती है जिसमें मेघकुमार किंवा मघकुमार के राज्य ग्रहण का उल्लेख 'कुलावक जातक' में किया गया है. जिस स्थान का वर्णन जातक में वर्णित है, उसकी पुष्टि ऐतिहासिक सामग्री में होती है.

(पृष्ठ 160, ताराराम कृत 'मेघवंश इतिहास और संस्कृति')


(यह पंजाबी अनुवाद मशीन से हुआ है.)

ਮੇਘਵੰਸ਼ ਦੇ ਸੰਸਥਾਪਕ ਦੇ ਬਾਰੇ ਵਿੱਚ ਹੁਣ ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋ ਚੁੱਕਿਆ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਦਾ ਸੰਸਥਾਪਕ ਮੇਘ (ਮਘ) ਨਾਮਕ ਪਰਤਾਪੀ ਵਿਅਕਤੀ ਹੀ ਸੀ. ਬੀ. ਏਮ. ਵਿਆਸ ਦੇ ਸੰਕਲਨ ਵਿੱਚ ਮੇਘ ਨਾਮਧਾਰੀ ਰਾਜਾ ਦਾ ਸਿੱਕਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੈ. ਅਜੈਮਿਤਰ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਦੇ ਸੰਕਲਨ ਵਿੱਚ ਵੀ ਮੇਘ ਨਾਮਧਾਰੀ ਦਾ ਸਿੱਕਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੈ. ਅਜੈਮਿਤਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਸਿੱਕੇ ਵਿੱਚ ਉਸਨੂੰ ਮਹਾਰਾਜਾ ਅਤੇ ਬੀ. ਏਮ. ਵਿਆਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਸਿੱਕੇ ਵਿੱਚ ਰਾਜਾ ਪੜ੍ਹਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਰਾਜਾ ਅਤੇ ਮਹਾਰਾਜਾ ਇਹ ਦੋਨਾਂ ਪਦਵੀ ਇਸ ਨਾਮਧਾਰੀ ਦੇ ਸਿੱਕਾਂ ਵਿੱਚ ਉਤਕੀਰਣ ਮਿਲਦੀ ਹੈ. ਇੰਨਾ ਹੀ ਨਹੀਂ ਇਸ ਖ਼ਾਨਦਾਨ ਦੇ ਹੋਰ ਰਾਜਾਵਾਂ ਦੇ ਸਿੱਕਾਂ ਉੱਤੇ ਉਤਕੀਰਣ ਸ਼ਬਦ ਮੇਘ ਵਿਅਕਤੀਵਾਚਕ ਨਾਮ ਹੀ ਠਹਰਤਾ ਹੈ ਨਹੀਂ ਕਿ ਖ਼ਾਨਦਾਨ ਦਾ. ਬਾਅਦ ਦੇ ਰਾਜਾਵਾਂ ਨੇ ਜਿਹਾ ਭਦਰਮੇਘ ਸ਼ਿਵਮੇਘ, ਸ਼ਤਮੇਘ ਆਦਿ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸੰਸਥਾਪਕ ਮਘ ਜਾਂ ਮੇਘ ਦਾ ਨਾਮ ਜੋੜ ਕਰ ਸਿੱਕੇ ਪ੍ਰਚੱਲਤ ਕੀਤੇ ਅਤ: ਇਸ ਖ਼ਾਨਦਾਨ ਦਾ ਸੰਸਥਾਪਕ ਮਘ ਜਾਂ ਮੇਘ ਨਾਮਕ ਵਿਅਕਤੀ ਹੀ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਇਸਵਿੱਚ ਹੁਣ ਕੋਈ ਸੰਸ਼ਏ ਨਹੀਂ ਰਹਿ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਸਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਪਾਲਿ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਜਾਤਕ ਸਾਹਿਤ ਵਲੋਂ ਵੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮੇਘਕੁਮਾਰ ਕਿੰਵਾ ਮਘਕੁਮਾਰ ਦੇ ਰਾਜ ਕਬੂਲ ਦਾ ਚਰਚਾ ਕੁਲਾਵਕ ਜਾਤਕ ਵਿੱਚ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਜਿਸ ਸਥਾਨ ਦਾ ਵਰਣਨ ਜਾਤਕ ਵਿੱਚ ਵਰਣਿਤ ਹੈ, ਉਸਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਇਤਿਹਾਸਿਕ ਸਾਮਗਰੀ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦੀ ਹੈ.

(ਵਰਕੇ 160, ਤਾਰਾਰਾਮ ਕ੍ਰਿਤ ਮੇਘਵੰਸ਼ ਇਤਹਾਸ ਅਤੇ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ)


MEGHnet 

No comments:

Post a Comment